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亡者牌位、個人牌位、牌位供奉在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說

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... 佛祖菩薩要來接引他,要我帶他回家』,沒想到真是如此。 那天聽到全老師說:『新亡者的牌位,不可以和祖先牌位並列於公@ 世間人全笳卉02-2282 2282 @ fg28488989.

亡者牌位在安置牌位學問多,書寫、擺放規則你都知道嗎?解析牌位規範的討論與評價

牌位 又稱靈位、神主牌,閩南人稱作公媽牌,在佛教中則稱為蓮座,在木板上寫下祖先或神仙的名號,象徵仙逝故人的靈魂附著,供後人供奉在神龕或祠堂中。同時,祖宗牌位也是 ...

亡者牌位在臺灣殯葬資訊網-神主牌的討論與評價

神主牌又稱「魂帛」、「靈位牌」、「魂位」等,佛教則稱為「蓮座」或「蓮位」,一般做為亡者合爐前的臨時牌位,為亡者死後靈魂暫時的依附處所,同時也便於家屬和親友 ...

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    亡者牌位在合爐的討論與評價

    合爐. 所謂「合爐」是將新亡者的神主牌位燒掉,並取亡者香爐〈神主爐〉的一小撮灰,加入祖先的香爐內〈公媽爐〉,同時自神主爐中抽出三枝香,移插公媽爐,然後將死者 ...

    亡者牌位在往生者牌位寫法,大有學問! - 881塔位的討論與評價

    牌位 ,中國佛教從宋代起採用,在牌位上書寫亡者姓名,置於佛壇或某處,表示祭祀亡者之靈;寫生者姓名,為其祈福消災。 1、消災牌位,為生者用,是此人的 ...

    亡者牌位在牌位的討論與評價

    牌位 在東亞傳統禮儀和習俗中,是用以祭奠列代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌,[3][4] 上面書寫及雕刻神靈、先人或亡者的名諱,以及一些吉祥話,象徵祂的神靈附着於此受 ...

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    牌位 在東亞傳統禮儀和習俗中,是用以祭奠列代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌, 上面書寫及雕刻神靈、先人或亡者的名諱,以及一些吉祥話,象徵祂的神靈附着於此受人崇拜 ...

    亡者牌位在如何正確的書寫牌位-含圖示(程晉林居士2011.02江蘇) - Gina Q的討論與評價

    我們對鬼神不恭敬不行,他們不得利益,你亂寫的話,護法神看不清楚,不行啊。 我們知道,牌位是鬼神的通行證。 除了寫亡者的名字,還要寫 ...

    亡者牌位在水月閣:法會牌位登記的討論與評價

    超薦父母,若已往生超過一年以上非新亡,也可以直接併入祖先牌位,則無須另外再 ... 請填亡者入祠的塔位或下葬墓地或神主牌位所在處(擇一填寫) 超薦亡者︰請填亡者 ...

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