入菩薩行論第八品、入行論第七品、入行論第九品在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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入菩薩行論第八品 靜慮_(一) 1. 發起精進已， 意當住禪定； 心意渙散者， 危陷惑牙間。 2. 身心若遠離， 散亂即不生； 故應捨世間，盡棄諸俗慮。 3. 貪親愛利等， ...
入菩薩行論第八品在入菩薩行--第八品靜慮 - 菩提樹- 痞客邦的討論與評價
遠離諸塵緣，思彼具功德， 盡息諸分別，觀修菩提心。 如上思維遠離身心塵緣，安住阿蘭若的種種功德后，就應止息妄想分別，觀修大乘菩提心。
入菩薩行論第八品在第八品靜慮 - 入菩薩行論釋佛子正道的討論與評價
釋文：諸縱欲者不喜柔軟木棉軟枕，而喜女人觸感，縱欲的人不喜歡柔軟的木棉軟枕，而喜歡在觸碰愛人時柔軟的觸感，如果追求的只是柔軟的觸感的話，照理說應該也要喜歡柔軟的 ...
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入菩薩行論第八品在寂天菩薩「入菩薩行論」第八品靜慮＠以般若智，觀一切相的討論與評價
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入菩薩行論第八品在索達吉堪布：入菩薩行廣釋（第八品靜慮）－－台灣學佛網的討論與評價
如果一個凡夫修行人，長期與固定的施主們來往，貪執習氣難免增長，最後的結果對雙方都是一場災禍，藏族人的俗話說：“原來的師父現在成了丈夫。”其意思也就是指僧人如果貪戀 ...
入菩薩行論第八品在入菩薩行論》第八品靜慮達賴喇嘛的討論與評價
《入菩薩行論》第八品靜慮達賴喇嘛 · 1. 為持珍寶心，我今供如來、無垢妙法寶、佛子功德海。 · 2. 鮮花與珍果，種種諸良藥，世間珍寶物，悅意澄淨水； · 3.
入菩薩行論第八品在第八品静虑| 入菩萨行论•善说海 - 明光的討論與評價
入菩萨行论 •善说海. 第八品静虑. 丁四（静虑）分三：一、以连接方式教诫修禅；二、断除违品；三、谨持对治。 戊一、以连接方式教诫修禅：. 发起精进已，意当住禅定，.
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《入菩薩行論》. 寂天菩薩造論. 如石法師翻譯 ... 8. 欲滅三有百般苦，及除有情眾不安，. 欲享百種快樂者，恆常莫捨菩提心。 名至敬歸 ... 第八品靜慮. 勸勉修⽌止.
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入菩薩行--第一~五品（如意寶影音流通學佛會） ... 入菩薩行》簡稱《入行論》，為印度聖者──寂天（Wantideva）所著作；對學習大乘佛法之行者而言，於菩提心如何生起、如何 ...
入菩薩行論第八品在【文本】寂天菩薩:入菩薩行論(索達吉堪布釋) - 手機版的討論與評價
【文本】寂天菩薩:入菩薩行論(索達吉堪布釋) ,藏密網-漢傳.藏傳.南傳. ... 入行论讲记(第七册) · 第八品静虑第一百三十四节课, 索达吉堪布, 346K ...