扶 鸞 詩集、南投 孔子廟、埔里 關聖帝君在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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扶 鸞 詩集在扶鸞闡教 - 埔里孔子廟育化堂的討論與評價
鸞 務本宮揮鸞闡教，渡人向善，均依宗教儀式進行，扶鸞時須六部生. ... 聖詩集錦102年癸巳年正月初三日戌時（ 賴正生扶）本堂福.
扶 鸞 詩集在淺談鸞教與詩教 - 宣平宮醒覺堂的討論與評價
因鸞乩扶筆乃藉「意識」潛跡，「神識」顯現之時通神意，如不能當機立斷者，終使意識用事。是故，身為鸞乩者，應當正直無私、勇毅果斷。此其條件四。 （五） 犧牲小我完成 ...
扶 鸞 詩集在102.11.13-扶鸞聖詩@ 歡迎光臨，佳里區昭清宮育善堂部落格 ...的討論與評價
癸巳年十一月十三日戌時(己筆扶) 南宮孚佑帝君 降七律詩南北西東度善賢 宮神妙理聖詩研孚功似鐵磨針石 佑道如吾奮志堅帝說明心能印證 君言養性以知天降臨勉勵修身好 筆 ...
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扶 鸞 詩集在覺性闡悟 - 善書圖書館的討論與評價
覺性闡悟. 本堂主席五聖恩主 關 降. 丁丑年二月十五日. 上參. 母顏 再示. 詩一. 聖天鸞生諸虔誠 扶鸞著書闡金篇. 倫理道德五常演 教忠教孝四維心. 詩二.
扶 鸞 詩集在3-1 以儒為宗 - 扶鸞的討論與評價
3-1 以儒為宗 · 3-2 恩主崇拜 · 3-3 詩社 · 3-4：崇聖敬字 · 3-5：聖樂.
扶 鸞 詩集在孔廟還是鸞堂？埔里孔廟昭平宮育化堂研究作者的討論與評價
扶鸞 儀式中降駕的神明會以絕句、律詩、三字集等韻文格式傳達神意。而鸞. 堂有將這些詩文集結成「善書」保存的傳統，經刊印之後贈閱。所以「善書」也.
扶 鸞 詩集在扶鸞（扶乩） - 宗教儀式的討論與評價
透過「扶鸞」，神靈藉由「正乩」或「正鸞」推動乩筆於沙盤上寫字，後由「副鸞」 ... 一貫道的〈道之宗旨〉連環訓為運用了冠頂詩、訓中訓等形式的鸞訓（劉怡君攝）.
扶 鸞 詩集在民國肇建前新竹地區鸞書使用《詩經》表現探論的討論與評價
觀察諸書解說均採用《詩集傳》的事實，. 則乾嘉時期以後「漢學發達」的一般 ... 楊晉龍，〈神仙佛的經學傳播：臺灣地區民國前扶鸞賦經學訊息探論〉，收入國立政治大學.
扶 鸞 詩集在淺談鸞教與詩教 - 360doc个人图书馆的討論與評價
「正」是正副的正；「鸞」是鸞堂內效勞鸞生的鸞；設有扶鸞闡教的宮堂叫「鸞堂」；扶鸞是由正鸞站在神壇前的左邊，右手握著桃筆的左端，「副鸞」站在正 ...
扶 鸞 詩集在題名:臺灣扶鸞詩初探--一種民間創作的考察的討論與評價
[題名:臺灣扶鸞詩初探--一種民間創作的考察]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/65/b7/26.html（2021/10/25瀏覽）。