文判官、文判官、地獄判官在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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判官，即冥判，道教、佛教、民間信仰中，陰間神明（如東嶽大帝、酆都大帝、十殿閻君、城隍等等）的輔佐之神，主要管理人類的壽命長短、善惡報應、懲罰惡鬼等事。

「文判官」負責調查人民品德善惡和夭壽，并作成判決書。「武判官」就是在文判官判決之后，負責執行犯人應得的罪行。文判官，通常是溫文儒雅的樣子 ...

『文判官武判官』，判官原本是屬於人間的官職，唐朝的節度使、觀察使等，即設有判官一職，輔佐長官總理日常各項的大小事務。五代時判官領州郡事，成為州府職官。

因職務上的差別（一文一武），文武判官的造型也有所差異。 ... 因為文判官是屬於文職的工作，所以台灣所有城隍廟裡的文判官都是文人造型。頭戴烏紗帽、著官袍、留長鬚、粉面 ...

「文判官」，其名為康子典，右手持硃砂筆，左手持生死簿或通緝簿；其主要任務為亡魂錄口供，等於是法院的推事，負責調查轄區內民眾的品德善惡，並將之做成 ...

文判官一般頭戴官帽，且較常見的為烏紗帽，其形式變化很多，如大龍峒保安宮的文判官（圖5-34）、新竹東門堡福德宮的文判官（圖5-35）、台東福安宮的文判官 ...

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也因為「判官」扮演幕僚的角色，所以甚少看見以「判官」為主神的廟宇。各地城隍廟或擁有「城隍爺」神格的廟宇中，判官都分列於主神兩旁，通常都是「文武 ...

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其造型也多樣性，台、閩兩地多有不同。而城隍廟文武判官的造型，文判官的扮相是紅臉黑鬚，面貌溫和清秀，慈眉善目，右手執筆，左手握著功過簿 ...