阿美族巫師、阿美族女巫、阿美族巫師在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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阿美族巫師在花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀的討論與評價
阿美族 裡的巫師(sikawasay)指的是擁有神靈的人、巫師有男有女，不分年齡，是一種為私人與部落執行祭祀的「祭祀團體」。巫師均並非自願團體，而是必須 ...
阿美族巫師在花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀 - 臺灣宗教文化地圖的討論與評價
阿美族 的巫師有男有女，不分年齡，是1種為私人與部落執行祭祀的「祭祀團體」。巫師並非出自自願擔任，而是必須經過巫師家或自家的祖靈挑選，經生病或作夢後，得到最高級 ...
阿美族巫師在靈魂的事：從學者到祭師，巴奈·母路為什麼「不得不上路」？的討論與評價
每年10月，是花蓮阿美族里漏（Lidaw）部落的祭師團體Sikawasay 舉行巫師祭的時間，祭師每日都要沉浸在儀式中，不可遠行。年近60歲的巴奈·母路，是這個 ...
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阿美族巫師在阿美族巫師祭-秀姑巒阿美族部落傳統文化資訊網的討論與評價
Cikawasay. 在一次偶然的機會看見路邊有一群穿著阿美族服飾的族人在跳舞. ,心想耶~~~~~~已經十月份了怎麼還有(豐年祭)!. 心理越想越不對~~~回頭想看個究竟.
阿美族巫師在阿美族巫師祭Cikawasai文化活動 - 壽豐鄉公所的討論與評價
每年豐年祭過後，阿美族神秘的巫師祭緊接在各部落豋場。即使現代社會醫療發達，巫師（Cikawasai）仍在阿美族中地位極高，巫師是族人與祖靈間代為傳達訊息的媒介，舉凡 ...
阿美族巫師在東海岸的Cikawasay傳說- 第1 頁 - 關鍵評論網的討論與評價
他們就是能與神靈溝通的Cikawasay，也就是巫師、祭師。 ... 但是同樣是阿美族，對於許多居住在東海岸台11線沿岸的阿美族部落（註1）來說，Cikawasay ...
阿美族巫師在阿美族巫師祭儀歌聲召喚祖靈－民視新聞 - YouTube的討論與評價
【民視即時新聞】 阿美族 部落傳統的祭祀儀式 巫師 祭，過程由 巫師 依傳統儀式進行，透過 巫師 和神靈的交會，可以祈求祖靈保佑部落平安，不過這項傳統祭典卻 ...
阿美族巫師在巫師治病歌(二) - | 開放博物館的討論與評價
台東馬蘭村阿美族傳統詞曲巫師在阿美部落是很普遍存在的一種古老的制度。台東海岸一帶稱為cikawasay，卑南群尤其是馬蘭一帶都稱misalisin，阿美族宗教信仰（no ...
阿美族巫師在阿美族巫師祭儀文化完整／花蓮里漏部落形塑祭祀街道 - 自由時報的討論與評價
花蓮縣吉安鄉里漏部落祖靈祭（Talatu，as），是阿美族巫師祭儀文化最完整部落，每兩年都會沿街進行「請靈、宴靈、送靈」等儀式，沿途部落族人則是手拿 ...
阿美族巫師在花蓮里漏部落巫師祭儀文化可望形塑祭祀道路 - 中央社的討論與評價
花蓮吉安鄉里漏部落是阿美族保存巫師祭儀文化最完整部落，獨特地方文化受到原民會重視，期盼與地方凝聚共識，為「祭祀道路」塑造具文化故事的入口意象 ...