入菩薩行論第六品、入行論第十品、入行論第五品在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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1. 一瞋能摧毀千劫所積聚施供善逝等=一切諸福善。 2. 罪惡莫過瞋，難行莫勝忍；故應以眾理，努力修安忍。 3. 若心執灼瞋，意即不寂靜，喜樂亦難生， ...

第六品安忍. 寂天菩薩造. 一瞋能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。罪惡莫過瞋，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍。若心執灼瞋，意即不寂靜，喜樂亦難 ...

一嗔能摧毀，千劫所積聚，. 施供善逝等，一切諸福善。對菩薩生起一念嗔恚，就會摧毀千劫以來布施、供養諸佛等一切善行所積聚的福德善根。罪惡莫過嗔，難行莫勝忍；.

第六品安忍. 1. 一瞋能摧毀，千劫所積聚、施供善逝等，一切諸福善。 2. 罪惡莫過瞋，難行莫勝忍；故應以眾理，努力修安忍。

而平時的准備工作，最好的莫過于聞思修習《入行論》中所闡述的竅訣，這些竅訣是摧毀鏟除嗔恨煩惱魔頭的智慧猛將。以正知正念，以夢幻慧觀，保持坦蕩無執的心境，徹底斷除 ...

而在《入行論》以及《入中論》當中有提到，生起一念的瞋，會摧壞百劫以及千劫所造的善根，瞋恚的境，他必須是菩薩。而這當中為什麼會有「百劫」跟「千劫」 ...

這一部論的內容，宣說菩薩發菩提心後六度的修持，前三品講了部分的佈施波羅蜜，第四品、第五品則講持戒波羅蜜，現在是第三部份，講斷舍菩提心的違緣─ 忿怒，修忍辱品 ...

寂天菩薩「入菩薩行論」第六品安忍 ... 一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。罪惡莫過嗔，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍。若心執著嗔 ...

有的论师说，此二论之差异是所引经典不同而成，《入中论》根据是《曼殊室利游舞经》，此经云：“曼殊室利，所谓嗔恚，能摧毁百劫之善根。”而《入行论》所根据的是《宝积经》 ...

論的課程，入行論總共分為十品，目前我們進行到第六. -安忍品，第一品到第三品是講授如何讓菩提心產生的. 方式，第四品到第六品是教導我們如何讓已產生的菩提.