八地菩薩阿羅漢、七地菩薩、九地菩薩在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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八地菩薩境界 ... 大慧。菩薩摩訶薩至於六地。及聲聞緣覺入於滅定。七地菩薩念念恆入。離一切法自性相。故非諸二乘。二乘有作墮能所取。不得諸法無差別相。了善不善自相共相 ...

八地菩薩經過諸佛世尊的加持，而引發生起了無量無邊的起智門，所以能在一念之間，以他的無功用智而入一切智智境界。換句話說，只有到了八地，能夠念念任運安住於無加行無 ...

八人地者，從苦法忍，乃至道比智忍；是十五心。於菩薩則是無生法忍，入菩薩位。見地者，初得聖果，所謂須陀洹果；於菩薩則是阿鞞跋致地。薄地者，或須陀洹，或斯陀含，欲 ...

八地以上的菩薩來人間投胎，是穿著衣服來的. 《大乘妙法蓮華經淺釋》分別功德品第十七. ◎一九六八年宣化上人講述於美國加州舊金山佛教講堂.

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所 ...

第八地中由不增不減義。前面是不生不滅、不垢不淨，這個講不增不減。我們在因地的時候是安住在增相來對治減相：我不斷地修行，我功德會增加； ...

本文探討《華嚴經》嚴土熟生的方法，主要人物以第八地菩薩為主，他已經. 斷了於無相作功用愚及於相自在愚障，所證得為不增減真如，以住無相、不隨淨.

八地以上的菩薩到世界上來，就是這樣子十地果位穿著衣服生出來這種境界，八地以上的菩薩到世界上來，就是這樣子。 ◎ 宣化上人十地的第一地， ...